為學日益 ，為道日損

道理，說起來是非常顯淺簡單的東西，但做起來卻很不易。幾年前潘宗光教授以「為學日益，為道日損」為題，說了三個小時，聽的時候我拍手叫好，但一覺醒來，我還是故我，子曰「朝聞道，夕可死」。料不到剛聞的道，翌日果真如死了一樣，無影無踪。

聽很多人說，「我每週都上教會。」或「我念了幾十年佛經，初一、十五茹素。」聽到這些，我只會想「很好，很有恆心啊」。確是，除了恆心，怎麼也沒有。道理常聽是好的，但聽了而不落實在生命裡，倒不如不聽好。

為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。《老子》

解讀《老子》這幾句，我會這樣看，為學是求學問，學問要做得成功，必須經過一個慢慢累績，日復日的精進不懈才能有成就。但當要求道時，就是必須日損，即是把東西拋棄，每日拋棄一些，拋到無的時候，你就差不多近道了。佛家常說「放下」，「放下」說來容易，做很艱難。換過角度，聽耶穌說:「 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉。寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裏。 」連身體也可割捨，這才叫「放下」。所以「為道日損」必須下大決心，就算不夠膽學耶穌，也要練到儒家所說:「吾日三省吾身」，每天認真的拿自己出來審視一下，把不良的行為戒掉，把稜角磨去，久而久之，就可見成果。

以前有人說若要成功，就必須把自己從Comfort Zone 裡趕出來。很對的，Comfort Zone 其實是自我劃定的保護罩，專門藏污納垢，放了些讓人墮入地獄的東西(如基督徒說)。所以無論外表多堅強，一但有這張舒服沙發存在，就有死穴。有死穴，就無力承擔，無力承擔，又如何會成功？

所以自己失敗，不要怨制度，不要怨政府，不要怨時代。先要看自己有無懶在那張沙發上，不先去主動承擔責任就抱怨別人不給機會。但不幸地，這就是我們社會的真實寫照 。